المحلي / السيوطي

670

تفسير الجلالين

( 24 ) * ( فلما رأوه ) * أي ما هو العذاب * ( عارضا ) * سحابا عرض في أفق السماء * ( مستقبل أوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا ) * أي ممطر إيانا ، قال تعالى : * ( بل هو ما استعجلتم به ) * من العذاب * ( ريح ) * بدل من ما * ( فيها عذاب أليم ) * مؤلم . ( 25 ) * ( تدمر ) * تهلك * ( كل شئ ) * مرت عليه * ( بأمر ربها ) * بإرادته ، أي كل شئ أراد إهلاكه بها ، فأهلكت رجالهم ونساءهم وصغارهم وأموالهم بأن طارت بذلك بين السماء والأرض ومزقته وبقي هود ومن آمن معه * ( فأصبحوا لا يرى إلا مساكنهم كذلك ) * كما جزيناهم * ( نجزي القوم المجرمين ) * غيرهم . ( 26 ) * ( ولقد مكناهم فيما ) * في الذي * ( إن ) * نافية أو زائدة * ( مكناكم ) * يا أهل مكة * ( فيه ) * من القوة والمال * ( وجعلنا لهم سمعا ) * بمعنى أسماعا * ( وأبصارا وأفئدة ) * قلوبا * ( فما أغنى عنهم سمعهم ولا أبصارهم ولا أفئدتهم من شئ ) * أي شيئا من الاغناء ومن زائدة * ( إذ ) * معمولة لأغنى وأشربت معنى التعليل * ( كانوا يجحدون بآيات الله ) * بحججه البينة * ( وحاق ) * نزل * ( بهم ما كانوا به يستهزءون ) * أي العذاب . ( 27 ) * ( ولقد أهلكنا ما حولكم من القرى ) * أي من أهلها كثمود وعاد وقوم لوط * ( وصرفنا الآيات ) * كررنا الحجج البينات * ( لعلهم يرجعون ) * . ( 28 ) * ( فلولا ) * هلا * ( نصرهم ) * بدفع العذاب عنهم * ( الذين اتخذوا من دون الله ) * أي غيره * ( قربانا ) * متقربا بهم إلى الله * ( آلهة ) * معه وهم الأصنام ومفعول اتخذ الأول ضمير محذوف يعود على الموصول أي هم ، وقربانا الثاني وآلهة بدل منه * ( بل ضلوا ) * غابوا * ( عنهم ) * عند نزول العذاب * ( وذلك ) * أي اتخاذهم الأصنام آلهة قربانا * ( إفكهم ) * كذبهم * ( وما كانوا يفترون ) * يكذبون ، وما مصدرية أو موصولة والعائد محذوف أي فيه .